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一样。 从佛理上讲，观音是不能被有形规范的，但学习观音法门的过程，却又难免依赖音声形色的方便引导，于是种种造型的观音于焉诞生。 根据佛典的记载，观音为了达到慈悲救世的愿望，应种种机缘，随时间与处所...能由体起用，现身说法，化诸众生，圆融自在。 观音菩萨广度不同根性及类别的众生，祂的态度和方法为何呢？《楞严经》卷六依观音法门的自修而言，观音菩萨最初的修行方法，是从耳根圆通修法入道，藉着倾听万法之声...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352244730.html
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五、与观音法门 观音菩萨在佛教里代表了 慈悲。观音是“观世音”的简称，意思是观照世间众生痛苦，念颂观音的名号，就会得到观音菩萨的解救。正是由于观音有解人于厄的大慈大悲精神，被人们看做救 苦救难...了，这不是言简意赅吗？ 桂仑对观音菩萨充满了深厚的感情，到七塔寺后，曾经专修观音法门，颂念观音名号。他在西方殿当香灯，坐参观音如来名号，即观世音菩萨，心里从此豁达， 感到“过去正法明如来，进了门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341156915.html
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。” 当代显明法师〈观音菩萨与观音法门〉中解释说：“真观就是诸法性空。清净观呢？是度生不住相。广大智慧是中道。悲观及慈观是以上面三观来拔苦与乐。也可以说，真观是空，清净观是假，广大智慧观中，合起来是“空、假、中”三观。 《法华经》〈观世音菩萨普门品〉中，说“音”言：“妙音观世音，梵音海潮音、胜彼世间音。” 当代显明法师〈观音菩萨与观音法门〉中解释说：“能观的智，所观的境，境智一如，所做的事情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html
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这已多少有些造作了；更何况先著意作动作，然后再起观照，更是颠倒了。欲证无我，唯南辕北辙尔！ 从某根尘起观：观音法门。 等观一切音声，而不起分别。 以观察身体的动作而系心，其还比较粗。甚著，有从根尘的触受而起观，如眼色、耳声、鼻香、舌味等起观。像常谓的观音法门，即从耳声入门。 其修法，就是等观一切声音，而不起分别。所有的声音，不管远的、近的、大的、小的、男的、女的，甚至有声、无声，重点在根性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364965984.html
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，结跏趺坐，对其宣说大慈悲法。说明慈悲是观音法门的根本。《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》对观音道场也，作了叙述： 一时佛在普陀洛迦山，观世音宫殿，宝庄严道场中，与无央数菩萨，无量大声闻，无量天龙八部神...，慈悲济物即观音。” 大悲行解脱法门 《华严经》说：善财童子参访观世音菩萨时，请问应云何学菩萨行？观世音菩萨对他说：菩萨应学的法门无量无边。但在这无量无边的法门中，我是修学大悲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243243659.html
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故，欲众生住安乐故，今当字汝，为观世音。”可见，《楞严经》是依观音法门的自修而言，(普门品)及《悲华经》则是依观音菩萨的度他而言。
至于“观自在菩萨”，是唐玄奘的新译，最有名也最通用的，是出于《...)的内容，重在观音菩萨的化迹示现，是对凡夫众生在现实生活及实际苦难的救济。《心经》则为说明观世音菩萨的修行法门，是从观照人生宇宙的缘生空性，而证入究竟理体，发出大慈大悲的救世精神。
正由于观世音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”，这象征修习观音法门的行者，生长在这个污浊的世间，不应该被物质和环境所迷惑，这样才能拓展人性原有的清静智慧。净瓶和甘露，表示修行者应该学习菩萨的信愿，先落实於自我心灵的提升，然后净化人心。佛经上所说...要修持观音法门，要向观世音菩萨学习，就要学习观世音菩萨的自度度他，自觉觉他的大慈悲心。依音声修持而证菩提的观世音菩萨，能够彻悟万法根源，十方世界，来去自如，无不自在，所以观世音菩萨又称为观自在菩萨。...
开祥法师
|五明研究|
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时，净土法门之修持将会兴盛与普及。故禅修大德，也常以念佛法门来接引众生。
虽然宣化上人常以观音法门及念佛法要来接引佛弟子，但毕竟宣化上人师承虚云老和尚（沩仰宗八祖），因此也是位禅宗的祖师爷。而... 明朝禅宗大成就者憨山大师曾经说过：“不读法华，不知如来救世之苦心。不读楞严，不知修心迷悟之关键。”而楞严经无法不备，无机不摄，乃是一代法门的精髓，成佛做祖之正印。所以宣化上人常告诫当今参禅修道之人...
楞严
|戒律|
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如卢胜彦的灵仙真佛宗，清海的观音法门等。
二、附佛外道产生的原因及其特征
产生附佛外道的因素很多。从认识根源来说，佛法义理深邃，法门广大，名相繁多且艰涩，穷其一生也不易认识和掌握，真能...为未来佛弥勒菩萨降生，或称是观音菩萨的传人，或称自己苦修得道，已证得很高果位，或已得到佛的冥中印记，甚至自奉为真佛，是最大的佛。虽然也有奉、诵《金刚经》等佛经、念阿弥陀佛者，但实际主要尊奉其教祖编造的...
佚名
外道
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，反本归元第一妙法。心作心是，系念佛界，乃念佛法门的根本理念。 三、以势至都摄六根之方法修观音返闻自性之功夫 观世音菩萨与大势至菩萨是阿弥陀佛的二大胁士，在首楞严会二十五圆通中，观音的耳根圆通与势至的根大圆通超出常格地置于末后，表证观音法门被明选，势至法门被暗选。今将耳根圆通与根大圆通二种方法结合起来，用于净业修持，能收到事半功倍的殊胜法益。 大势至念佛圆通从根修证，唯摄一精明，不令六根缘六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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